Psychológia sa často definuje ako veda, ktorá sa zaoberá psychickými procesmi a správaním.

V dnešnej dobe existujú dve prevládajúce myšlienkové školy - tzv „Genetici“ a tzv. „Behavioristi“, čo zodpovedá starej predstave „prirodzenosť versus výchova".

Genetici majú sklon si myslieť, že ľudské správanie je odvodené od dedičnosti a inštinktov. Noviny často prinášajú detaily o tvrdeniach niektorých štúdií, že objavili genetickú predispozíciu k tomu „byť ľavičiarom" alebo k „fajčeniu cigariet". Tento pohľad podporuje svetonázor, že sme geneticky nastavení istým spôsobom a že dokonca aj jemné nuansy správania, ako je sklon k závislosti, sú geneticky dané, prípadne do istej miery inštinktívne.

Na druhej strane vidia Behavioristi ľudskú bytosť ako produkt prostredia, v ktorom sa vyvíja. Správanie človeka sa odvodzuje z jeho predchádzajúcich skúseností alebo z myšlienkových procesov, ktoré na základe skúseností vedie k určitému správaniu. Mechanizmy presvedčení sú preto založené na učení, nie na dedičnosti alebo inštinkte.

Ktorý pohľad je správny? Samozrejme, oba sú svojim spôsobom relevantné. Náš záujem o prežitie a reprodukciu je istým spôsobom vštepený, ba priam prepojený s pudom sebazáchovy. Lenže určitý spôsob ako prežiť sa získava spoločenským vplyvom na osobu. Ak človek vyrastie v nedostatku, v chudobnom prostredí s obmedzenými možnosťami získať zamestnanie, bude mať viac predpokladov na konanie ilegálnej činnosti kvôli prežitiu, teda viac ako človek zo strednej triedy, ktorého základné potreby sú uspokojené.

Naopak, ak osoba vyrastie s veľkým bohatstvom v elitárskej rodine a jeho bohatstvo a spoločenská trieda sú znakom prestíže, často môže mať sklony k vykorisťovaniu tých, ktorí pre neho pracujú alebo vykonáva ilegálne aktivity, aby sa prispôsobil identite a spoločenskej arogancii, ktorú považuje za skutočnú.

Napokon je to vplyv prostredia, ktorý ovplyvňuje 99% nášho konania a všetky podrobné štúdie ľudského správania toto tvrdenie znovu a znovu potvrdzujú.

Ľudia sa nestávajú alkoholikmi pretože na to majú genetickú predispozíciu, ale kvôli vplyvu ich rodičov alebo priateľov. Zneužívané dieťa veľmi často zneužíva vlastné deti, keď vyrastie. Keď médiá v spoločnosti propagujú určitú ideu, ako napríklad ideu terorizmu, verejnosť si vytvorí presvedčenie, že predstavuje pravdivú a reálnu hrozbu bez ohľadu na skutočnosť. Faktom zostáva, že sme flexibilným a vyvíjajucim sa organizmom a rôzne vplyvy, zmeny a vonkajšie podmienky na nás do určitej miery pôsobia.

Táto miera je prevažne ovplyvnená spoločenskými a ideologickými stotožneniami, ktoré boli mnohým vštepené ako nemenné. V tomto špecifickom stave vedomia prichádza ochromenie, pretože v prírode nie je nič, čo by podporovalo záver, že čokoľvek si myslíme o dnešku, nebude zastaralé v budúcnosti, nakoľko jeden z mála vzorcov, za ktorým môžeme s istou dôverou stáť je skutočnosť, že všetky základné prvky prírody sa postupne vyvíjajú. Stotožnenie sa s ustálenými znalosťami v záujme svojej vlastnej celistvosti je v našom svete vážnym pokrivením, lebo ak sa jednotlivcovi dokáže, že sa mýlil, je to považované za jeho slabosť. Toto je, pochopiteľne, nezmysel, pretože preukázaním vlastného omylu sa najviac naučíme a nemala by to byť situácia, ktorej sa obávame.

Fritz Pearls raz vyhlásil, že ľudský druh je jediným druhom, ktorý má schopnosť ovplyvniť svoj vlastný vývoj. Toto je dôležitý postreh pre náš rebríček hodnôt, o ktorom sa domnievame, že ho musíme podporovať, aby sme si udržali vlastnú identitu a ktorý často stojí v ceste novému, zmenenému porozumeniu svetu a osobnému rastu.

Najdominantnejšími inštitúciami, ktoré, zdá sa, udržujú takúto paralýzu sú teistické náboženstvo a peňažný systém. Teistické náboženstvo šíri nemenný pohľad na svet založený na viere, ktorá odmieta logiku a nové informácie. Peňažný systém je vo všetkých krajinách založený na súťaži o prácu, ktorá sa predáva za peniaze. Jednoducho povedané, neustále súťaženie môže byť udržané iba prostredníctvom princípu sebazáchovy a sebeckým záujmom, čo prirodzene vedie k statickej inštitúcii, ktorá nepreferuje zmenu, pretože ohrozuje prežitie vlastného podnikania, vlády a ďalších subjektov.

To však nie je trvalo udržateľné.